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Collection « Les sciences sociales contemporaines »
Michel Leiris (1901-1990)
Ethnologue, chargé de recherches du Centre national de la recherche scientifique
Biographie de Michel Leiris
Né dans une famille bourgeoise, Michel Leiris délaisse ses études de chimie, préférant fréquenter les milieux d'avant-garde littéraire et artistique, rejoignant les surréalistes avant de se consacrer à une écriture plus personnelle. De 1931 à 1933, il est secrétaire-archiviste de la mission ethnographique et linguistique Dakar-Djibouti. Il devient ensuite ethnologue au sein du Musée de l'Homme jusqu'en 1971, et, surtout, il publie 'L'Afrique fantôme' (1943), journal intime hybride dans lequel il conjugue des réflexions personnelles sur sa vie intime, ses humeurs et ses rêves, avec des observations strictement ethnographiques. Il prolonge en quelque sorte sa psychanalyse dans son livre 'L' Age d'homme' (1939), livre strictement autobiographique et mûrement réfléchi dans lequel l'auteur s'engage à tout dire et ne rien cacher afin de voir plus clair en lui-même, dans une structure non pas chronologique mais thématique. Son oeuvre la plus importante, 'La Règle du jeu', se compose de quatre tomes : 'Biffures' (1948), où il évoque l'importance du langage, 'Fourbis' (1955), qui nous livre ses considérations sur la mort ainsi qu'une histoire amoureuse, 'Fébrilles' (1966), tissage complexe entre l'amour, la mort et l'art, et 'Frêle Bruit' (1976), où la poésie et l'esthétique du fragmentaire priment sur la logique et la continuité. 'Aurora', son unique roman, paraît en 1946. Michel Leiris est également l'auteur d'essais sur André Masson, Picasso, Wilfredo Lam, Bacon ou Giacometti.
Né à Paris en 1901 (1901-1990), il fait des études scientifiques et fréquente les surréalistes. Tout en publiant des poèmes, il s'adonne à de multiples recherches sur la psychanalyse et l'ethnologie ("L'Afrique fantôme", 1934). Il connaît en 1939 la célébrité pour un récit autobiographique, "L'Age d'homme", qui renouvelle complètement les règles du genre en offrant une sorte d' "atomisation" du "moi". D'autres volumes viendront compléter, de 1948 à 1976 ("Biffures", "Fourbis", "Fibrilles", "Frêle Bruit"), cette démarche introspective sans complaisance et innovante dans la forme.
Dernière mise à jour de cette page le samedi 3 mai 20087:03
Par Jean-Marie Tremblay, sociologue
professeur de sociologie au Cégep de Chicoutimi.
Saguenay - Lac-Saint-Jean, Québec
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