SOCIOLOGIE DE JEAN-MARC ELA
OU QUAND LA SOCIOLOGIE PÉNÈTRE EN BROUSSE.

Liminaire

Jean-Marc Ela a laissé en héritage à la postérité africaine et même mondiale, une œuvre monumentale, océanique. Pluridisciplinaire (sociologie, théologie, anthropologie, épistémologie), pluri-thème (paysannerie, urbanité, jeunesse, science, éducation, religions), je crois qu’on ne saurait exploiter en profondeur la totalité de cette œuvre dans un seul livre. Il faudrait réalistement y consacrer une encyclopédie.

Quant à moi, j’ai choisi modestement de rendre hommage à la mémoire de Jean-Marc Ela, le sociologue en traitant de trois thèmes importants qui ont été, à tort ou à raison, peu ou prou exploités dans la littérature consacrée jusqu’ici à l’auteur. D’abord ses trajectoires de vie que je reconstruis à partir des textes de premières mains (que j’ai eu le privilège d’obtenir de lui en raison de nos relations fraternelles et complices) ou inédits ainsi que des entretiens en profondeur qu’il m’a généreusement accordés de façon informelle et formelle durant son exil au Canada de 1995 à 2008. À ces documents ce sont ajoutés des textes de témoignages, d’hommages et d’articles de revues et de journaux qui lui ont été consacrés. C’est le premier chapitre de cet opuscule. Je crois qu’il s’agit d’une biographie assez complète qui va sans doute contribuer à mieux connaître l’homme et le savant qu’était Jean-Marc Ela.

Ensuite le deuxième chapitre traite de la sociologie de la vie quotidienne telle que théorisée et appliquée à l’analyse de quelques réalités vivantes africaines comme, entre autres, la famille, le ménage, le couple, la rue, la précarité, etc. Enfin, la science dans sa dimension « universelle » mais se réclamant exclusivement occidentale et dans sa forme contextualisée à l’Afrique depuis l’Égypte antique jusqu’à l’Afrique de la modernité et de la postmodernité. C’est le troisième et le dernier chapitre de ce petit ouvrage.