I. — REMARQUES PRÉLIMINAIRES 

II. — LE SYSTÈME TRADITIONNEL DES PROXIMITÉS

1. Les proches internes

Communauté de nom et communauté de culte. — Double aspect des règles concernant les empêchements au mariage. — Mesure de la proximité. Système des catégories de deuil. — Tableau des catégories de proximité. — Principes de la proximité à l’intérieur d’un groupe cultuel. — Degrés et étages.

2. Les proches externes

Proches internes et proches externes. — Le système des appellations. — A quelles conditions un régime d’équivalences entre générations peut-il fonctionner ? — Horreur de l’obliquité et principe de la constance des appellations.

 

III. — FORMES ARCHAÏQUES DU SYSTÈME DES PROXIMITÉS

1. Fraternités et dynasties agnatiques

Nouveauté du pouvoir paternel. — Cercles de proximité. — Cousinages et fraternités. — Recul du statut communautaire. — Empiétements du principe dynastique.

2. Le régime des proximités verbales

Statuts, rangs et appellations. — Appellations personnelles et indicatifs de génération. — Indicatifs de génération et indicatifs de destination matrimoniale. — Obligation exogamique et prédestination matrimoniale.

3. Les compétitions entre « noms »

Pérennité théorique des « noms » et des systèmes d’alliances. — Rayonnement du « nom » et recrutement des clientèles. — Esprit de bande, démesure et conventions de jeu. — Utilisations indiscrètes des pratiques compensatrices.

4. Régime d’équilibre entre les générations et les « voisinages »

Essence et terroir. — La séparation des sexes. — Division en quatre catégories et système du chassé-croisé.

 

IV. — LE SYSTÈME DES RETOURS DIFFÉRÉS

1. Alliances à sens unique

2. Disposition en circuit et liberté de manœuvre

Solution chinoise et solution australienne. — Complication du système de cohésion.